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巴莫曲布嫫的主要作品？
巴莫曲布嫫已出版个人学术专著《鹰灵与诗魂──彝族古代经籍诗学研究》（2000），《神图与鬼板：凉山彝族祝咒文学与宗教绘画考察》（2004）；译著《荷马诸问题》（Homeric Questions, 格雷戈里·纳吉著，2008）
彝族人眼睛什么颜色？
眼睛是黑色的，在我国百分之九十的人的眼睛都是黑色的。
彝族是我国少数民族中历史悠久、支系和人口较多、分布地区较广的民族之一。彝族同中华各兄弟民族一样，在悠久的历史进程中创造了自己的语言、文字、文学、音乐舞蹈、绘画艺术等人类文明；开创了农业、畜牧业；发明了天文历法；在长期与疾病作斗争的过程中，创造和发展了本民族的传统医药。
是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。
彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省（区）的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。
根据《中国统计年鉴-2021》统计，中国境内彝族的人口数为9830327人。
你好，请问研究彝族有哪些重要著作？
方国瑜著《彝族史稿》(四川民族出版社1984版),是我国第一部研究彝族史的专著,资料翔实,对于史料的考据甄别颇见著者之功力,对彝族的历史、经济的发展与演变都有深入的分析论证。
《彝族简史》(云南人民出版社1987年版),按照时间发展顺序,阐述了彝族的历史概况,是彝族史研究的又一重大成果。
马长寿所著《彝族古代史》论述了至***战争以前，彝族社会从原始社会、奴隶社会逐步过渡到封建社会的发展历史。马长寿所著《南诏国内的部族组成和奴隶制度》主要论述了公元8世纪形成的南诏国内的主要民族构成及其社会制度。
《彝族法律文化研究》 由云南大学法学院博导张晓辉、方慧家教授主编（民族出版社，2005年），这本书对彝族法律文化的历史和现实作了一个跨区域（滇、川、黔、桂彝区）、按族别（诺苏、纳苏、罗罗，腊鲁、撒尼等支系）的分类研究和整理，在历史线索上则按照《中国彝族历史纲要》（1993年出版）的脉络，在古代彝族先民的法律文化起源上顺着艾哺（原始）、尼能（母系社会）、笃幕（父系社会）时代进行描述，其中夜郎法规时根据彝文古籍翻译过来的。
我国少数民族有着丰富而又精深的文艺理论遗产。长期以来,由于历代统治阶级推行民族压迫的反动政策,少数民族的文化被当成“蛮”“夷”文化而受到歧视和歪曲,许多优秀的文艺理论著作难以登上所谓“正宗”文艺理论的大雅之堂。解放后,在党的民族平等、民族团结政策的光辉照耀下,少数民族文化异彩纷呈,无数独具一格的少数民族文艺理论著作纷纷被发掘、整理出来。最近,贵州从彝文古籍中发掘出来的《彝族诗文论》就是一部别具特色的少数民族文艺论著。
彝族文化艺术源远流长，用彝文记载的历史、文学、医学、历法等着作中，不乏价值极高的珍贵文献：
《宇宙人文论》用问答形式论述自然观，是彝族哲学思想史上的重要论着；
《西南夷志》对研究彝族历史、文化有重要价值；
还有被译为多种文字并在国内外广为流传的《梅葛》、《查姆》、《阿鲁举热》等史诗。
传统舞蹈
流行的民间集体舞是“跳乐”。
传统工艺美术
彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带；一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。
彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现。在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了各自不同的服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位。根据彝族服饰民俗的地域、支系表现，可将彝族服饰划分为凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六种类型，各种类型又可分为若干式样。
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